การหลอกลวงตนเองและการหลีกเลี่ยง: ทำไมเราถึงทำในสิ่งที่เราทำ?

เนื้อหา

• บางครั้งการหลงตัวเองอาจเป็นวิธีปกป้องความนับถือตนเองชั่วคราว
• เหตุผลในการหลีกเลี่ยง
• การประยุกต์ใช้เพื่อความภาคภูมิใจในตนเอง
• จะทำอย่างไร?

บางครั้งการหลงตัวเองอาจเป็นวิธีปกป้องความนับถือตนเองชั่วคราว

การโกหกเป็นหนึ่งในความสามารถที่สูงขึ้นของเราซึ่งพัฒนาโดยวิวัฒนาการ ในทางหนึ่งมัน ช่วยให้เราอยู่รอดในบางสถานการณ์.

ดังนั้นการหลอกตัวเองจึงมีหน้าที่สองประการคือประการแรกการหลอกลวงผู้อื่นด้วยวิธีที่ดีกว่า (เนื่องจากไม่มีใครโกหกได้ดีไปกว่าคนที่โกหกตัวเอง) ซึ่งมีประโยชน์อย่างยิ่งในยุคที่ความสามารถในการสัมพันธ์กับผู้อื่น (ความฉลาดทางสังคม) ได้รับความสำคัญโดยใช้ในหลาย ๆ กรณีการจัดการเป็นเครื่องมือพื้นฐาน (ดูธุรกิจใด ๆ ) นั่นไม่ได้หมายความว่าการหลอกลวงและการโกหกเป็นสองแนวคิดที่คล้ายกัน แต่อาจเป็นได้เมื่อคุณเซ็นสัญญากับ บริษัท ที่ไม่มีใครบอกคุณว่า "เราต้องการเงินของคุณจริงๆ"

ในทางกลับกัน, การหลอกลวงตนเองเป็นวิธีการรักษาความนับถือตนเองของเราและค่อนข้างเกี่ยวข้องกับการหลีกเลี่ยง. ใช่การหลอกตัวเองเป็นรูปแบบหนึ่งของการหลีกเลี่ยง แล้วเราจะหลีกเลี่ยงอะไร?

เหตุผลในการหลีกเลี่ยง

เราหลีกเลี่ยงอารมณ์เชิงลบด้วยวิธีที่สร้างสรรค์ที่สุดเท่าที่คุณจะคิดได้ ตัวอย่างเช่น, ตามรูปแบบการหลีกเลี่ยงความเปรียบต่างความกังวลในฐานะแกนกลางของโรควิตกกังวลทั่วไปจะช่วยเติมเต็มหน้าที่ในการหลีกเลี่ยงการสัมผัสกับ“ ตกต่ำ” ในการเปลี่ยนจากการประสบกับอารมณ์เชิงบวกไปสู่การประสบกับอารมณ์เชิงลบ (เช่น“ เนื่องจากปัญหาเป็นส่วนที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ของชีวิตถ้าฉันกังวลเมื่อทุกอย่างเป็นไปด้วยดีฉันก็เตรียมพร้อมสำหรับสิ่งที่ผิดพลาด) กล่าวโดยย่อคือการอดกลั้นทางอารมณ์รูปแบบหนึ่ง

ความกังวลยังช่วยลดความรู้สึกไม่สบายตัวจากการมีปัญหาเนื่องจากเป็นความพยายามที่จะแก้ไขปัญหาทางปัญญา ในขณะที่ฉันกังวลเกี่ยวกับปัญหาฉันรู้สึกเหมือนกำลังทำ "บางอย่าง" เพื่อแก้ปัญหาแม้ว่าจะไม่สามารถแก้ปัญหาได้จริง แต่ก็ช่วยลดความรู้สึกไม่สบายใจที่ไม่ได้แก้ไขปัญหาอย่างแท้จริง ในทางกลับกันไฮโปคอนเดรียเป็นวิธีหนึ่งในการปิดบังลักษณะที่เป็นศูนย์กลาง (ผู้ป่วยให้ความสำคัญกับตัวเองมากจนเขาเชื่อว่าทุกอย่างเกิดขึ้นกับเขา) ในแง่ทางชีววิทยาหมายความว่าสมองของเราขี้เกียจ

การหลอกลวงตัวเองเป็นแพทช์ที่วิวัฒนาการทำให้เราไม่สามารถทำให้เราฉลาดขึ้นหรือมีความสามารถมากขึ้นในการเผชิญกับความต้องการภายนอก หรือมากกว่านั้นเป็นเพราะเผ่าพันธุ์มนุษย์ไม่สามารถวิวัฒนาการได้และ เปลี่ยนไปด้วยความเร็วเท่ากับโลกที่เราอาศัยอยู่.

ตัวอย่างเช่นคำว่าความไม่สอดคล้องกันของ Festinger หมายถึงความรู้สึกไม่สบายที่เกิดจากความไม่ลงรอยกันระหว่างค่านิยมของเรากับการกระทำของเรา ในกรณีนี้เราใช้การหลอกลวงตนเองเพื่ออธิบายการกระทำของเรา

การใช้เหตุผลเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของการหลอกลวงตนเองซึ่ง เราให้คำอธิบายที่ดูสมเหตุสมผลสำหรับการกระทำที่ผ่านมา นั่นไม่ใช่หรือไม่มีเหตุผลที่ดีที่จะทำเช่นนั้น

การประยุกต์ใช้เพื่อความภาคภูมิใจในตนเอง

เรามาอธิบายสิ่งนี้กันดีกว่า: ความภาคภูมิใจในตนเองหรือการประเมินมูลค่าที่เราสร้างขึ้นจากตัวเราเองสิ่งที่เราทำและเหตุผลที่เราทำ ก่อให้เกิดความรู้สึกไม่สบายหากเป็นลบ.

ความรู้สึกไม่สบายเป็นอารมณ์ที่ปรับตัวได้ซึ่งมีหน้าที่ในการคิดใหม่ว่าอะไรผิดพลาดในชีวิตของเราเพื่อแก้ไข อย่างไรก็ตามสมองของเราซึ่งฉลาดมากและทนทานต่อการเปลี่ยนแปลงกล่าวว่า“ ทำไมเราจะเปลี่ยนสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ในชีวิตเผชิญกับความจริงที่ทำร้ายหรือทำให้เราหวาดกลัวรับความเสี่ยงเช่นออกจากงานคุยกับคนบางคนเกี่ยวกับ เรื่องที่ไม่สบายใจมาก ฯลฯ เมื่อเราคิดใหม่ได้และบอกตัวเองว่าเราสบายดีและหลีกเลี่ยงความทุกข์หลีกเลี่ยงสถานการณ์ที่จะทำให้เราอึดอัดมากขึ้นหลีกเลี่ยงความกลัว…”

การหลอกลวงตนเองและการหลีกเลี่ยง เป็นกลไกในการลดรายจ่ายด้านพลังงาน ที่สมองควรใช้ในการปรับเปลี่ยนการเชื่อมต่อแปลเป็นพฤติกรรมทัศนคติและลักษณะต่างๆ (ซึ่งสารตั้งต้นของระบบประสาทเป็นของการเชื่อมต่อที่เทียบเท่ากันและมีเสถียรภาพมากในสมองของเรา) ในแง่จิตวิทยาหมายความว่าพฤติกรรมของเราและกระบวนการรับรู้ของเรามีรูปแบบที่เป็นส่วนตัวและแทบจะไม่สามารถปรับเปลี่ยนได้เพื่อจัดการกับแง่มุมของสิ่งแวดล้อมที่เราไม่ได้เตรียมพร้อม

ฮิวริสติกส์ส่วนใหญ่ที่เราใช้ในการคิดทำให้เกิดอคติหรือข้อผิดพลาดเป็นนิสัยและมีเป้าหมายเพื่อรักษาความนับถือตนเอง กล่าวกันว่าคนที่ซึมเศร้ามักจะมีความเป็นจริงมากขึ้นเนื่องจากการประมวลผลทางปัญญาของพวกเขาไม่ได้มุ่งเน้นที่จะรักษาการประเมินตนเองในเชิงบวก ในความเป็นจริงด้วยเหตุนี้โรคซึมเศร้าจึงเป็นโรคติดต่อได้: คำพูดของคนซึมเศร้าจึงมีความสอดคล้องกันมากจนคนรอบข้างเข้าใจได้เช่นกัน แต่ ผู้ป่วยที่เป็นโรคซึมเศร้าก็ไม่ได้หลีกหนีการหลอกลวงตัวเองในรูปแบบอื่น ๆหลีกเลี่ยงน้อยกว่ามาก

ดังที่ Kahneman กล่าวไว้ว่ามนุษย์มักประเมินความสำคัญของเราสูงเกินไปและประเมินบทบาทของเหตุการณ์ต่ำเกินไป ความจริงก็คือความจริงนั้นซับซ้อนมากจนเราไม่มีทางรู้เลยว่าทำไมเราถึงทำในสิ่งที่เราทำ เหตุผลที่เราเชื่อได้หากไม่ใช่ผลจากการหลอกลวงตนเองและการหลีกเลี่ยงเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของปัจจัยหน้าที่และสาเหตุต่างๆที่เรารับรู้ได้

ตัวอย่างเช่น, ความผิดปกติของบุคลิกภาพเป็นความผิดปกติทางบุคลิกภาพนั่นคือลักษณะที่ไม่ก่อให้เกิดความรู้สึกไม่สบายในผู้ป่วยดังนั้นเขาจึงคิดว่าปัญหาที่เขามีเกิดจากสถานการณ์บางอย่างในชีวิตของเขาไม่ใช่บุคลิกภาพของเขา แม้ว่าปัจจัยในการประเมินความผิดปกติใด ๆ จะดูชัดเจนมากใน DSM แต่หลายคนก็ไม่ง่ายที่จะรับรู้ในการสัมภาษณ์ คนที่เป็นโรคหลงตัวเองไม่ทราบว่าทุกสิ่งที่เธอทำนั้นมุ่งเป้าไปที่การเพิ่มอัตตาของเธอเช่นเดียวกับคนที่หวาดระแวงไม่คำนึงถึงระดับความระมัดระวังทางพยาธิวิทยาของเธอ

จะทำอย่างไร?

แนวคิดหลายอย่างในทางจิตวิทยาสามารถนำไปสู่การหลอกลวงตนเองหรือการหลีกเลี่ยง สิ่งที่พบบ่อยที่สุดในการปรึกษาทางจิตวิทยาคือการที่ผู้ป่วยหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่พวกเขาหลอกตัวเองเพื่อไม่ให้คิดว่าพวกเขากำลังหลีกเลี่ยง ด้วยประการฉะนี้ ปัญหานั้นคงอยู่ตลอดไปโดยการเสริมแรงเชิงลบที่ทรงพลัง.

ดังนั้นจึงจำเป็นต้องกำหนดตัวตนในอุดมคติของเราและประเมินคำจำกัดความนั้นอย่างมีเหตุผลค้นหาว่าสิ่งใดที่สามารถควบคุมได้และปรับเปลี่ยนได้และอะไรที่ไม่ใช่ ในอดีตจำเป็นต้องเสนอวิธีแก้ปัญหาที่เป็นจริง เกี่ยวกับเรื่องหลังจำเป็นต้องยอมรับพวกเขาและลาออกจากความสำคัญของพวกเขา อย่างไรก็ตามการวิเคราะห์นี้จำเป็นต้องปล่อยวางการหลีกเลี่ยงและการหลอกลวงตนเอง