โมซาร์ทกับความพยายามพาราด็อกซ์

บล็อกโพสต์นี้เขียนร่วมโดย Joachim Krueger, Tanushri Sundar, Erin Gresalfi และ Anna Cohenuram

“ ไม่มีสิ่งใดในโลกที่ควรค่าแก่การมีหรือควรค่าแก่การทำเว้นแต่จะหมายถึงความพยายามความเจ็บปวดความยากลำบาก ... ในชีวิตฉันไม่เคยอิจฉามนุษย์ที่มีชีวิตที่เรียบง่าย ฉันอิจฉาผู้คนมากมายที่นำชีวิตที่ยากลำบากและนำพาพวกเขาไปด้วยดี” - ธีโอดอร์รูสเวลต์ (“ American Ideals in Education,” 1910)

ความเชื่อมโยงระหว่างความพยายามและความสำเร็จนั้นเต็มไปด้วยความขัดแย้ง “ ความขัดแย้งของความพยายาม” คือความไม่ลงรอยกันระหว่างผลกระทบเชิงบรรทัดฐานของความพยายามและแรงจูงใจของแต่ละบุคคลในการเลือกงานที่ต้องใช้ความพยายาม (Inzlicht et al., 2018) ในขณะที่แบบจำลองทางเศรษฐกิจแบบดั้งเดิมถือว่าความพยายามเป็นต้นทุน แต่ความพยายามนั้นสามารถเพิ่มมูลค่าให้กับผลลัพธ์ที่ได้หรือได้รับผลตอบแทนโดยเนื้อแท้ ยกตัวอย่างเช่นพิจารณาครั้งสุดท้ายที่คุณอ่านเพื่อความเพลิดเพลินหรือสนุกกับเกมหมากรุกที่เรียกร้อง ความเพลิดเพลินดังกล่าวอาจสะท้อนให้เห็นถึงความพึงพอใจของ“ ความจำเป็นในการรับรู้” แนวโน้มการจัดการที่จะมีส่วนร่วมในการคิดอย่างพยายาม (Cacioppo et al., 1996)

ความขัดแย้งของความพยายามนั้นขยายไปไกลกว่าตัวเอง ตัวอย่างเช่นความท้าทาย "Ice Bucket" ได้เร่งการวิจัยของ amyotrophic lateral sclerosis (als.org) อย่างรวดเร็ว ผู้เข้าร่วมทิ้งถังน้ำแช่แข็งไว้บนศีรษะบริจาคให้กับองค์กร ALS และสนับสนุนให้เพื่อน ๆ ทำเช่นเดียวกัน นี่คือผลของการพลีชีพในทางปฏิบัติ ยิ่งเราประสบกับกุศลมากเท่าไรเราก็ยิ่งบริจาคมากเท่านั้น และยิ่งคนอื่น ๆ ต้องทนทุกข์ทรมานจากการกุศลเราก็ยิ่งบริจาคมากขึ้น (Olivola & Shafir, 2018) การขยายความขัดแย้งของความพยายามกับคนอื่น ๆ นี้จะเพิ่มความแตกต่างเล็กน้อยให้กับความสัมพันธ์ระหว่างค่าความพยายามและทำให้เกิดคำถามที่น่าสนใจ เราชอบให้ผลลัพธ์ของคนอื่นได้รับอย่างตั้งใจหรือไม่?

คำตอบที่เข้าใจง่ายคือ "ใช่" เราต้องการให้คนทำงานเพื่อความสำเร็จดังนั้นเราจึงยึดมั่นในอุดมคติของความพยายามที่มีมาตรฐานสูง การฆาตกรรมในตำนานของ Wolfgang Amadeus Mozart โดย Antonio Salieri คู่แข่งของเขาพูดถึงปรากฏการณ์นี้ แม้ว่าโมสาร์ทอาจเสียชีวิตจากโรคร้าย (Borowitz, 1973) แต่ความคิดของ Salieri ในฐานะฆาตกรที่น่าอิจฉาก็ทำให้ผู้ชมหลงใหลมานานหลายศตวรรษ ในภาพยนตร์ที่สะเทือนใจ อะมาดิอุส (1984) Salieri ผู้เคร่งศาสนาต่อสู้กับศรัทธาของเขาไม่สามารถเข้าใจได้ว่าทำไมพระเจ้าถึงมอบอัจฉริยะทางดนตรีให้กับเด็กชายที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะและบางครั้งก็น่ารังเกียจ ของขวัญจากโมสาร์ทมาง่ายเกินไป Salieri เสียใจ เขาไม่ได้รับมัน Salieri รู้สึกทรมานกับคำถามที่เราทุกคนมีอยู่ในบางครั้งถามตัวเองว่า: ถ้ามีของขวัญแบบนี้ทำไมถึงไม่ให้ฉัน?

เรื่องราวของความอิจฉาอัจฉริยะนี้ยังคงมีอยู่เพราะมันดังก้องกังวาน ด้วยความสามารถโดยธรรมชาติความมหัศจรรย์และ Wunderkinder ตัดการเชื่อมต่อระหว่างความพยายามและความสำเร็จและการแสดงความเป็นเลิศที่ไร้เหตุผลดังกล่าวทำให้เกิดปฏิกิริยาที่ซับซ้อนจากผู้ที่ไม่ได้แบ่งปันของขวัญชิ้นเดียวกัน

แรงบันดาลใจจากดนตรีและโมสาร์ทเราสร้างกระบวนทัศน์เพื่อวัดมูลค่าความพยายามของผู้อื่น เราสร้างสถานการณ์ความพยายามที่แตกต่างกันเก้าแบบโดยข้ามระดับความสามารถสามระดับ (ดียอดเยี่ยมระดับโลก) ในเครื่องดนตรีที่สร้างขึ้น มิลาโน โดยมีชั่วโมงการปฏิบัติ (1 ชั่วโมง 5 ชั่วโมง 8 ชั่วโมงต่อวัน) การออกแบบดังแสดงในรูปด้านบน ในการศึกษาที่ 1 เราขอให้ผู้ตอบแบบสอบถามจัดอันดับสถานการณ์ความพยายามสำหรับตัวเองและในการศึกษาที่ 2 เราขอให้พวกเขาจัดอันดับสถานการณ์ผลลัพธ์ของความพยายามสำหรับกลุ่มเพื่อนแบบสุ่ม เราคาดการณ์ว่าผู้ตอบแบบสอบถามในการศึกษาที่ 1 ต้องการเงื่อนไขที่มีความพยายามน้อยและประสบความสำเร็จสูงตามการหลีกเลี่ยงค่าใช้จ่ายและเราคาดการณ์ว่าผู้ตอบแบบสอบถามในการศึกษาที่ 2 จะแสดงความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างความพยายามและความสำเร็จโดยเงื่อนไข "ได้รับอย่างตั้งใจ" เป็นที่ต้องการมากที่สุด .

ผลลัพธ์ที่แสดงในรูปด้านล่างได้มาจากนักเรียนในรายวิชาความสุข สำหรับทั้งตนเองและผู้อื่นผู้ตอบแบบสอบถามต้องการเวลาฝึกฝนน้อยลงและเพิ่มความเป็นเลิศ การค้นพบนี้สอดคล้องกับผลกระทบเชิงบรรทัดฐานของความพยายามเป็นการลงทุนที่มีราคาแพง แม้ว่าเราจะเข้าใจว่าความขัดแย้งของความพยายามจะเกิดขึ้นในการศึกษาที่ 1 แต่เราคาดการณ์ได้อย่างถูกต้องว่ามุมมองที่ไม่ชอบความพยายามจะมีชัยเหนือกว่า ในขณะที่ความพยายามถือเป็นสาเหตุของความสำเร็จภายใน (Weiner, 1985) แต่กระบวนทัศน์ของเราถือว่าความพยายามเป็นทางเลือกภายนอก ด้วยเหตุนี้การเลือกใช้ความพยายามของผู้ตอบจึงมีผลเพียงเล็กน้อยต่อความรู้สึกเกี่ยวกับตนเองและผู้ตอบอาจพบว่ามีประโยชน์ส่วนตนอย่าง จำกัด ในการใช้ความพยายามมากเกินความจำเป็น การศึกษา 1 จึงยืนยันความคิดที่ว่าความพยายามเป็นต้นทุนใน มิลาโน กระบวนทัศน์.

ความขัดแย้งของความพยายามเกิดขึ้นเมื่อนำข้อมูลของการศึกษา 1 ไปเปรียบเทียบกับข้อมูลของการศึกษา 2 เราถือว่าสถานการณ์จำลองแบบ hedonistic มากที่สุด (1 ชั่วโมงระดับโลก) เป็นการเปรียบเทียบแบบฮิวริสติกระหว่างตนเองและความชอบอื่น ๆ Welch สองตัวอย่าง เสื้อ - การทดสอบแสดงให้เห็นว่าผู้เข้าร่วม 222 คนในกลุ่มการให้คะแนนตนเอง ( ม = 1.57, SD = 1.65) เทียบกับผู้เข้าร่วม 109 คนในกลุ่มการให้คะแนนอื่น ๆ ( ม = 2.45, SD = 2.51) มีความชื่นชอบที่มากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญสำหรับสถานการณ์จำลองความเชื่อมั่นมากที่สุดในการฝึกฝน 1 ชั่วโมงสำหรับสถานะระดับโลก เสื้อ ( 155.294) = 3.37, น 0.01, ง = 0.42.

แม้จะชอบความสำเร็จที่ใช้ความพยายามน้อยในการศึกษาทั้งสองครั้ง แต่ผู้ตอบแบบสอบถามก็มีแนวโน้มที่จะเลือกทางลัดที่มีค่าใช้จ่ายน้อยที่สุดสำหรับตัวเองมากกว่าที่จะหาทางลัด ข้อมูลบ่งชี้ว่าเราเป็นคนค่อนข้างขี้งก แต่ไม่เปิดเผยตระหนี่กับพรสวรรค์ในทันที เราต้องการให้ความพยายามเป็นหนทางสู่ความสำเร็จของเพื่อนร่วมงาน ทำไม?

บางทีเช่นเดียวกับ Salieri เราระวังพรสวรรค์อันมหาศาล การทำงานหนักทำให้ความสำเร็จปรากฏขึ้นทั้งที่บรรลุได้และสมควรได้รับ เราอาจไม่พอใจที่เราไม่ได้เป็นคนที่มีความเป็นอัจฉริยะที่ไม่มีใครเทียบได้ ด้วยมุมมองนี้ข้อมูลสะท้อนให้เห็นถึงอคติที่เป็นตัวตนในความเป็นธรรม สิ่งที่ยุติธรรมสำหรับเรามีค่ามากกว่าสิ่งที่ยุติธรรมสำหรับผู้อื่น (Messick & Sentis, 1978) ในขณะที่เราคิดว่าตัวเองเป็นข้อยกเว้นของหลักการที่ควบคุมสังคม

และเช่นเดียวกับ Salieri ที่ไม่สามารถชื่นชมความกระตือรือร้นของ Mozart ได้เราจะอ่อนไหวต่อการประเมินที่ไม่ดี เราประเมินค่าใช้จ่ายที่เกิดขึ้นกับตัวเราเองสูงเกินไป (Wolfson & Salancik, 1977) และประเมินค่าใช้จ่ายของผู้อื่นต่ำเกินไป (Wirtz et al., 2004) การทำงานหนักนั้นง่ายกว่าที่จะทำ อีกวิธีหนึ่งคือเราอาจประเมินค่าใช้จ่ายได้อย่างถูกต้อง แต่ต้องทุ่มเทอย่างหนักเพื่อคงไว้ซึ่งการรับรู้ว่าเรามีความสุขมากกว่าเพื่อน (Krueger, 2021)

มิลาโน บทความสั้นเพิ่มความขัดแย้งของความพยายาม ในการประเมินความสำเร็จของผู้อื่นเราให้ความสำคัญกับความพยายามเนื่องจากเป็นต้นทุน ดูเหมือนภาพลวงตาของการทำงานหนักอาจทำให้เรามีความสุข