การค้นหาสติในจิตวิทยาญี่ปุ่นตอนที่ 2
เนื้อหา
โดย Saori Miyazaki, LMFT
ฉันเป็นนักจิตอายุรเวชที่ได้รับการฝึกฝนในรูปแบบจิตวิทยาตะวันตก แม้ว่าฉันเชื่อว่าการให้คำปรึกษาและจิตบำบัดจะเป็นประโยชน์เมื่อเราต้องทนทุกข์ทรมานจากความท้าทายและอาการทางสุขภาพจิตต่างๆ แต่ฉันก็ยังสนใจว่าบางคนในตะวันออกโดยเฉพาะญี่ปุ่นขอความช่วยเหลือที่วัดในพุทธศาสนาและจากการทำสมาธิเมื่อต้องเผชิญกับความท้าทายส่วนตัว ฉันยังสงสัยว่ามีรูปแบบใดบ้างที่ไม่จำเป็นต้องเข้าถึงสถาบันทางศาสนา ฉันกำลังมองหาทางเลือกสำหรับผู้คนในตะวันตกที่ไม่ต้องการการบำบัดด้วยการพูดคุยเพราะพวกเขารู้สึกว่ามีป้ายกำกับว่า“ คุณบ้าและนั่นคือเหตุผลที่คุณเห็นนักบำบัด”
เมื่อฉันค้นหารูปแบบสุขภาพจิตที่มีพื้นฐานมาจากจิตใจที่“ สะท้อนตัวเอง” ซึ่งอาจเป็นทางเลือกหนึ่งของจิตบำบัดแบบตะวันตกฉันได้พบกับการบำบัดแบบ Naikan ซึ่งแปลว่า“ มองเข้าไปข้างใน” หรือ“ วิปัสสนา” มันขึ้นอยู่กับความเข้มข้น การฝึกอบรมที่เรียกว่า“ มิชิราเบะ” จากพุทธศาสนาญี่ปุ่นนิกายโจโดชินชู (เพียวแลนด์) นาอิคังเป็นวิธีการสะท้อนตัวเองที่มีโครงสร้างซึ่งออกแบบมาเพื่อเพิ่มการตระหนักรู้ในตนเองได้รับการแก้ไขในปี 1940 โดยอิชินโยชิโมโตะนักธุรกิจชาวญี่ปุ่นที่เกษียณอายุแล้วที่ประสบความสำเร็จ มิชิราเบะ” เพื่อให้คนทั่วไปสามารถเข้าถึงได้มากขึ้นโดยละเว้นด้านศาสนา
โยชิโมโตะตัดสินใจทุ่มเทเวลาและแรงกายแรงใจเพื่อช่วยเหลือผู้คนโดยจัดตั้งศูนย์การพักผ่อนในยามาโตะ - โคริยามะในจังหวัดนาราสำหรับใครก็ตามที่เต็มใจที่จะไตร่ตรองชีวิตประจำวันของพวกเขาผ่านนาอิคัง เขายินดีต้อนรับทุกคนตั้งแต่คนธรรมดาที่มีภาวะซึมเศร้าและ / หรือใช้สารเสพติดไปจนถึงสมาชิกมาเฟียชาวญี่ปุ่นที่มีประวัติอาชญากรรมร้ายแรง โยชิโมโตะยังให้การสนับสนุนลูกศิษย์มากมายจากทั่วญี่ปุ่นซึ่งในที่สุดก็กลับไปบ้านเกิดเพื่อเปิดศูนย์ไนคังของตนเองเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นต่อไป
Naikan เป็นที่รู้จักนอกประเทศญี่ปุ่นและได้รับการฝึกฝนในออสเตรเลียยุโรปและจีน แพทย์บางคนใช้ร่วมกับจิตบำบัดแบบตะวันตกเพื่อรักษาผู้ที่มีอาการทางสุขภาพจิตต่างๆและรวมไว้เป็นส่วนหนึ่งของกระบวนการฟื้นฟู ฉันคิดว่า Naikan ได้รับการยอมรับจากทั่วโลกว่าเป็นเครื่องมือในการไตร่ตรองตนเองเนื่องจากการปฏิบัติไม่ได้หมายความว่าคุณมีอาการป่วยทางจิตโดยเฉพาะและดำเนินการที่ศูนย์ Naikan แทนที่จะเป็นโรงพยาบาลโรคจิต
โดยปกติการพักผ่อนในไนกันใช้เวลาห้าถึงเจ็ดวัน ผู้เข้าร่วมนั่งเงียบ ๆ ที่มุมห้องแยกจากหน้าจอและขอให้พิจารณาคำถามพื้นฐานสามข้อเกี่ยวกับผู้ดูแลคนหนึ่ง การฝึกนี้ช่วยเพิ่มการรับรู้และเพิ่มสติคำถามพื้นฐานสามข้อคือ:
1. บุคคลนี้ (ผู้ดูแลของคุณ) ให้การสนับสนุนอะไรแก่คุณบ้าง?
2. คุณให้อะไรกับคน ๆ นี้เป็นการตอบแทน?
3. คุณทำให้คนนี้เดือดร้อนอะไร?
ไม่มีนักบำบัด แต่ประมาณทุกๆสองชั่วโมงผู้สัมภาษณ์จะติดตามผลกับผู้เข้าร่วมแต่ละคนและให้พวกเขารายงานโดยพิจารณาจากคำถามสามข้อสิ่งที่พวกเขาได้สะท้อนให้เห็น ผู้สัมภาษณ์ไม่เคยให้ข้อเสนอแนะ แต่ให้การสนับสนุนตลอดกระบวนการไตร่ตรองโดยการฟัง ในขณะที่ Naikan ถูกใช้อย่างมีประสิทธิภาพเพื่อสะท้อนความสัมพันธ์ภายในและบุคคลที่คุณเลือกขอแนะนำให้คุณเริ่มต้นด้วยผู้ดูแลของคุณและใคร่ครวญตัวเองเกี่ยวกับตัวละครของคุณเองและการกระทำในอดีต
ในระหว่างการไตร่ตรองของ Naikan เราไม่ได้รับโอกาสที่จะไตร่ตรองว่าความเดือดร้อนของผู้คนที่เรากำลังไตร่ตรองทำให้เราเกิดปัญหาอะไร นี่เป็นเพราะเรารู้ดีอยู่แล้วว่าคนอื่นทำผิดอะไรกับเรา กระบวนการ Naikan แนะนำให้เรามองสถานการณ์จากมุมมองของผู้อื่นไม่ใช่เฉพาะของเราเอง มันทำให้เราตรวจสอบความสัมพันธ์ภายในของเรากับบุคคลนี้โดยเฉพาะเพราะเรามักจะมองไม่เห็น“ ภาพรวม” เมื่อเรามีวิสัยทัศน์แบบอุโมงค์เนื่องจากความรู้สึกของเรา
ฉันได้ผ่านการพักผ่อนในไนกันทั้งเจ็ดวันและสั้น ๆ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ความรับผิดชอบของฉันคือแค่นั่งเงียบ ๆ ทำ Naikan ทั้งวันและทำความสะอาดพื้นที่ของฉันในตอนเช้า คุณอาจคิดว่ามันจะยากมากเพราะข้อ จำกัด เหล่านี้ แต่ในไม่ช้าคุณจะรู้ว่าคุณได้รับการเลี้ยงดูจากน้ำใจของผู้อื่นตลอดทั้งวัน
ตัวอย่างเช่นอาหารของคุณจะได้รับการดูแลโดยพนักงานที่ปรุงอาหารและนำอาหารที่อร่อยและดีต่อสุขภาพมาให้ ผู้สัมภาษณ์จะมาติดตามคุณทุกสองสามชั่วโมงและทุ่มเทความสนใจเพื่อสนับสนุนคุณตลอดกระบวนการ Naikan เกือบจะเหมือนกับการพักผ่อนแบบ“ ฝึกสติ” ที่หรูหราเพราะคุณเป็นอิสระจากความรับผิดชอบในแต่ละวันและได้รับอนุญาตให้ไตร่ตรอง